论道教文化旅游

作者：秦永红 来源：西南民族学院学报 内容提要： 本文从旅游文化与经济发展相结合的角度，提出了开展 道教文化旅游的新思路，并对道教文化旅游的特点以及社会、经济。文 化功能作了一定的分析，在此基础上对全国道教文化旅游资源的开发和 道教文化旅游线路的规划提出了一些建设性的建设。 关键词：道教文化旅游、文化旅游资源、传统宗教、规模效益、综合效 益。 我国旅游业经十几年突飞猛进的发展，已成为国民经济的一大型产业部门， 但如何进一步发掘和利用中华民族灿烂悠久的文化资源，使我国旅游业的发展再 上一个台阶，仍是我们面！临的一个新课题。 一 旅游业作为一种典型的文化经济，其发展必须依赖于一定的旅游资源，旅游 资源虽包罗万象,但总分为自然资源和人为资源两大类。我国众多的旅游胜地中， 有的以自然资源突出为特色，有的以人为资源突出为特色,更多的是两类兼有,互 为补充，相得益彰。旅游资源中的人文资源是指一个国家，一个地区独特的历史 文化、民族地域文化资源，其凝聚着极为丰富的文化内涵，而其中有着浓郁民族 风情，地方特色和悠远的文物古迹的人文资源，其蕴藏着独特的、深厚的文化内 涵，反映着一个民族的文化水准，思维方式和审美情趣，能满足旅游者追求知新 奇乐的心理，往往成为旅游中最具进力的优势资源，形成为一种旅游文化，并影 响着该地区经济的发展。 旅游文化与经济发展相结合是发展旅游业的必由之路。利用文化来发展旅游 业，繁荣经济，是世界旅游发展的潮流，也是商贸与经济发展的趋势。首先，旅 游经济的繁荣要以人文旅游资源为基础（除某些具有特殊魅力的自然资源以外） 其原因在于旅游文化有其独特的功能，其在一种生动、独特的文化氛围中（这种 文化氛围），有以民族风情为主的，有以历史遗迹为主的，还有以宗教色彩为主 的，形式多样，把经贸、旅游有机地结合起来，借助文化的凝聚力和感召力，让 文化搭台，经济唱戏，其具体表现有三：（1）魅力，如宗教文化有独特的魅力， 这一魅力往往也成为发展旅游，促进经济发展的优势；（2）活力,有了魅力就能 产生活力，现今，文化认同已成为一种趋势，不少有识之士认识刘发展经济不仅 要从传统文化中吸取精蕴，寻找立足点，将静态文化赋予动态的时代特色，将传 统文化转变为发展现代旅游经济，商品经济的优势，还要把东方文明的精蕴与外 来文化的合理内核相结合，用现代化商品经济意识融汇统一起来，生成一种中西 合壁，富有活力的新型文化，为发展旅游业和经济腾飞奠定基础；（3）动力,由 于旅游文化独有的魁力和活力，就能吸引更多的资金来开发和发展旅游文化，使 其成为经济发展的动力，经济的发展离不开良好的文化环境，离不开文化的渗透 与帮助，一脉相承的乡风民俗，宗教文化习惯凭着它的定势和惯性孕育着当地人 的商品意识和价值取向，而朝气蓬勃的现代化文化与厚重的历史文化沉淀，浓郁 的乡土民族文化与异族海外文化相结合，无疑将给经济灌注强有力的生机，是旅 游经济发展的动力。 其次，旅游文化与经济发展相结合，也使经济反作用于文化，推动旅游文化 的发展与交流，使传统文化注入新的活力,得到更新的更高层次上的更新与完善。 由于经济是文化赖以发展的基础，经济的繁荣与发展就为文物资源的保护与开发 创新，发展新的人文景观提供了新的契讥。同时在旅游中通过不同文化背景下的 旅游者的相互交流，既提高了旅游者的文化素养，增进了相互理解，也使得不同 文化相互碰撞，相互融合，“让世界了解中国，让中国了解世界”，促进了国际 文化的交流与合作以及整个人类文化的进步，实现了传统文化的良性循环，多角 度、多层次弘扬了中华文化。 道教文化是旅游文化的重要组成部分，是我国民族文化的特殊形式，随中华 文明而渊源流长，同时又作为民族文化的载体在中华历史长河中泛波，与中国传 统文化在许多领域有着血肉亲缘的关系，其对中国古代传统文化兼容并蓄，对我 国古代思想文化、社会生活各领域均产生过巨大而复杂的辐射作用，对中国文化 的发展起到了巨大的促进与保护作用。在漫长的封建社会中，封建王朝曾大力提 倡道教，使道教文化和经济得到蓬勃发展，其中唐代最为典型。其或占据名山大 川，开山建道，建设风景佳丽的旅游环境，成为我国历代的旅游胜地，或拂去其 宗教神秘面纱，深入世并生活，如诗琴棋画，声色犬马，茶道酒品，商市戏社无 所不有，这也相应地刺激了宫观经济和商贾流通的发展。而当今，道教所具有的 文化功能、艺术功能，使其越来越走出宫观，步人尘世，有着与宗教内容日趋离 异的趋势，道教的愚味、迷信等局限性将逐渐淡化，而其完善的文化形式得以保 留和更进一步的充实，并作为精神文化的形式系统服务于现代社会。人们主要的 不再是利用道教的宗教功能和宗教活动来游览、经商，更多的是利用丰富多彩的 道教文化艺术招揽游客，促进经贸，利用现代商品经济文化环境不可估量的同化 力和渗透力，越过道教传统文化的定势和惯性，吸其精3